5A级景区镇建起小吃产业园 仙居小吃要做大文章

潮新闻(xīnwén)客户端 执笔 祝梅 罗亚妮 裘星男

在浙江乡村，有新的“炊烟(chuīyān)”升起——不是农家乐的炒菜，而是烤面包。柴火窑燃烧正旺，麦香滚烫，有人驱车(qūchē)几十公里来村口排队，只为吃一口(yīkǒu)刚出炉的“窑炉面包”。

刚刚过去的(de)(de)(de)小长假，杭州余杭的义桥村、嘉善的鑫锋村等地，都新(xīn)冒出了窑炉面包店。更早(zǎo)一点，一些村里的窑炉面包生意已悄然红火，成为大家村游打卡的新目标：有的店日销面包超过400个，生意比城里还热闹；有的店做起全国生意，喂饱了北上广的“面包脑袋”；还有的店看到了“风向”，转而提供培训课程、窑炉制作服务……

温热醇厚的(de)面包(miànbāo)香气里，藏着城市对乡村的好奇，藏着慢生活对快节奏的消解，也藏着一种更深的提问：乡村的新(xīn)故事，能否从一块面包开始？

爆炸狗咖啡的稻田(dàotián)咖啡观景位。记者 祝梅 摄

（一）漂洋过海的面包(miànbāo)，如何从城市流行到了乡村？

窑炉(yáolú)面包(miànbāo)的历史可以(kěyǐ)追溯到中世纪的欧洲，谁也没想到几百年后，它会在中国的乡村再次兴起。漂洋过海的面包，为何能与乡村相融，又和乡村发生着怎样的化学反应，它会是昙花一现(tánhuāyīxiàn)的业态还是乡村的“新入口”？循着柴香、麦香，我们寻访杭州、宁波、台州的四个(sìgè)村，和窑炉面包的主理人、乡村CEO们聊了聊。

它们有着不同的时间线(xiàn)和不同的业态发展模式——

爆炸狗咖(kā)啡是2023年余杭区径山镇开出的第一家村咖。主理人李梦慧说(shuō)，窑炉面包是这家店(diàn)的第三次“变身”。她坚持面包要保持新鲜，可以不够卖，但不能被剩下；

吉木丘林农场是我们到访的几个村庄里，最早在做窑炉面包的。农场主打亲子游，落地项目时(shí)就(jiù)将窑炉面包作为一个体验单元设计进去。负责人李东宇说，最高峰(zuìgāofēng)时面包日销量超过1500个；

伊知·溪畔窑烤面包主理人钱波进村考察当天就敲定了(le)新店地址，这是仙居第一家开在村里的(de)窑炉面包店。开业2个月，小店已经有了6个粉丝群，城区店、社区店都成(chéng)了窑炉面包的自提点；

e la vita取自意大利语“这就是生活”，00后朱芷怡留学归来，本想在(zài)村里和小伙伴郦央央开一家慢悠悠的(de)面包工坊(gōngfāng)，没想到红了。

“忽悠”郦央央一起开面包店时，朱芷怡就把目光锁定在村(cūn)。“在城市开窑炉面包店需要配备很多设备、成本也很高，而乡村的烟火气，天然适配(shìpèi)窑炉‘扎根(zhāgēn)’的环境。”她说。

在(zài)意大利留学期间，朱芷怡生活在一个名叫维罗纳的小镇，从小镇乘火车到米兰需要一小时，大部分(dàbùfèn)时候，她过的是(shì)喝咖啡(hēkāfēi)、啃窑炉面包的慢生活。回到宁波后，她发现宁波市面上主营欧式面包的店不多，萌生出开店的想法。

房前有溪水，拾级而上，e la vita长(zhǎng)在一片风景里。记者 祝梅 摄(shè)

从(cóng)热闹的(de)东钱湖穿进一条满是竹林的小路，城杨村距宁波市区约有一小时车程(chēchéng)。去年2月，两个寻找店址的人偶然到访城杨村，就被亭溪畔那幢白房子吸引住了。“这正符合我们的想象。我们希望窑炉面包店可以追求食物的本味(běnwèi)，城杨村散发出的就是那种自然和人很和谐的味道。”朱芷怡(zhūzhǐyí)说。

但和预想不同的是，面包店红了。原先，e la vita规划周二到周五只接线上(shàng)订单，周末(zhōumò)和节假日对外营业。有游客远道而来，看到那么多烤制中的面包却又尝不到，难免生出(shēngchū)抱怨。于是，今年2月起，小店每天开放线下(xiànxià)，让专程赶到村里的游客也不会跑空。

不过，店开在村里(cūnlǐ)淡旺季明显，e la vita工作日的日均线下单量只有(yǒu)4-5桌(zhuō)，近九成的生意通过线上达成。上线(shàngxiàn)团购至今，e la vita已拥有3万多名“团员”，有消费者从今年2月以来已经跟团15次，消费近3000元；消费上千元(qiānyuán)的消费者已有400多位。

台州仙居(xiānjū)埠头镇西亚村，刚刚开业2个月的伊知(yīzhī)·溪畔窑烤面包也在五一迎来了日产420多个面包的新高峰。这是台州伊知食品有限公司(yǒuxiàngōngsī)在仙居的第12家店，也是这家本土烘焙企业(qǐyè)第一次选在村里开店。

古村落和窑炉面包(miànbāo)的(de)结合，最让主理人钱波心动。进村考察当天，她就租下了现在的院落。“我们之前主要(zhǔyào)是城区店、社区店，主营传统的甜面包，都采用电烤，一直想找到(zhǎodào)一个升级的创新点(diǎn)。”她说，窑炉早上6点开始生火，用的是修剪下来的杨梅果木，既有仙居特色，还让面包拥有果木清香。

伊知·溪畔窑烤面包的窑炉(yáolú)。记者 祝梅 摄

来买面包的不光有游客，周边镇上工作的人们下班路过，也会捎带几个面包。最让钱波印象深刻的是，假期时，村里(cūnlǐ)一位80多岁的阿婆(āpó)带着外孙来买面包。“面包开始成为村庄里不同的体验，这本身就是城市和乡村生活(shēnghuó)融合的一个切面(qiēmiàn)。”钱波说，日常，面包店的销量在日均300个左右，五一期间日营业额破(pò)万元。

“村咖、露营、窑炉面包，这些都是大家表达对乡村向往的(de)(de)(de)一种形式。”在爆炸狗咖啡主理人李梦慧看来，窑炉面包售卖的是松弛感。“城市里的咖啡，‘牛马’们买了就冲进工位，而村里的咖啡是用来放空的，和要慢慢(mànmàn)等待面团发酵、柴火升温、香气四溢的窑炉面包有相似的灵魂(línghún)。”她说。

窑炉面包讲求的就是坚守传统、“慢工出细活儿”，城市，可能“太快(tàikuài)了(le)”。

爆炸狗的窑炉放置在店门口的一块空地上，正对(zhèngduì)稻田，烤制面包时，袅袅炊烟混合特有的麦香飘散出来。在李梦慧看来，乡村的新业态、新玩法(wánfǎ)会不断变化和更新迭代，但人们(rénmen)对乡村生活的向往(xiàngwǎng)是会一直持续下去的。

爆炸狗咖啡的(de)窑炉面包和苕溪观景位。记者 祝梅 摄

（二）面包(miànbāo)和中国乡村，会有怎样的新故事？

窑炉面包需要“长”在乡村(xiāngcūn)，同样的，乡村也需要新(xīn)的“面包故事”。

“在面包店入驻前，村里只有两家咖啡店，到今年6月，村里会有23家业态、新增(xīnzēng)400个停车位。”城杨村乡村CEO朱金丹说(shuō)，原先(yuánxiān)，城杨村里最引流的资源就是亭溪，夏日戏水是重头戏。而面包店的出现，让村里的“淡季(dànjì)”也(yě)有了人气，人气很旺的时候还会向周边业态外溢。

“没有业态，大家来到村里就是走走看看，消费留不下来。”朱金丹认为(rènwéi)，窑炉(yáolú)面包的贡献不局限于业态本身——有两个年轻人因此留在了村里，还带着9位员工吃住在村里。目前，e la vita正在(zhèngzài)搭建全新的工作坊，朱芷怡(zhūzhǐyí)新设计了两个大容量窑炉，在村文化礼堂旁，两个年轻人还租下了另一块空间打造糖水铺(pù)。

e la vita的窑炉(yáolú)面包。记者 祝梅 摄

在仙居，伊知·溪畔窑烤面包是第一家在村里开出(kāichū)的窑炉面包店。这是继咖啡店之后，当地为四合院引进的第二个业态，也是古村落(gǔcūnluò)向外展示(zhǎnshì)推介的关键一步。

西亚(xīyà)村(cūn)有着丰富的(de)古民居资源，这(zhè)几年陆续修缮了三个四合院。它的位置也很不错：去年附近(fùjìn)的酷塔水世界开业、游客流量大增，2024年度全国十大考古新发现之一的仙居下汤遗址也离得(dé)不远，正在建博物馆，大名鼎鼎的神仙居景区距西亚村也只有十来分钟车程……这让埠头镇感到，借力发展的机会来了，不能让游客看看就“空手而归”。

万事俱备，只欠东风，这股风，就是窑炉面包。西亚村乡村CEO清菡正在为村里规划盘活业态、打造主题(zhǔtí)活动。在她看来，“窑”牵绊着不少60后(hòu)、70后乃至80后的村庄记忆，对(duì)90后乃至00后又具有新奇的体验感，受众(shòuzhòng)覆盖面较广。

“乡村(cūn)和城市不同，不是打开门就会有自然流量，它需要(xūyào)爆点、需要引流、需要运营，才有机会(jīhuì)把自己推向更大的(de)世界。”清菡认为，曾经，村咖是村庄的爆点，但现在，村咖几乎成了浙江乡村的标配，想(xiǎng)在这个基础上营造氛围、打造爆点已经很难了，而窑炉面包“正当时”。

伊知·溪畔窑(yáo)烤面包落地的四合院，正在落地新业态、新活动(huódòng)。共享联盟·仙居 供图

对接企业承办团建活动、工会活动成为关键打(dǎ)法，靠着初期体验者(zhě)的口耳相传和社交媒体分享，伊知·溪畔窑烤面包比预料中更早火爆起来(qǐlái)。现在，四合院里(lǐ)又入驻了汉服体验、手工工艺品DIY等业态，“我们定位把西亚(xīyà)打造成康养理想村，正在做相关业态规划，和已有的民宿产业做好从‘流量’到‘留量’的转化。”清菡说。

吉木丘林农场是(shì)(shì)桐庐梅蓉村的(de)招牌项目，游客复游率达到70%以上。“农场的招牌面包是大米面包，小麦、大米，这些粮食作物和土地紧密相连，本身就是农场体验不可或缺的一环，也是游客们来农场一定会购买的产品。”农场负责人李东宇(lǐdōngyǔ)说(shuō)，农场运营之初就有(yǒu)窑炉面包体验，近两年来农场的除了游客，还有来“取经”的大学生、创业者。

“对村庄来说，窑炉面包是(shì)很(hěn)好的卖点，不光是窑炉，其实面包的消费在国内也还处于起步阶段，还会有很长的红利期。”他说。

李东宇和农场烤出的窑炉(yáolú)面包。受访者供图

（三）在村里做窑炉面包，和(hé)看上去一样美吗？

窑炉面包，是乡村的诗和远方(yuǎnfāng)吗？几位从业者在这个问题上不约而同——“劝(quàn)你冷静”。

在村里做面包，首先要面对的是产能问题。“窑炉面包体验(tǐyàn)感很(hěn)强，但短板也很明显。”李东宇说，一来窑炉的操作要比电烤更依赖人的经验，二来，窑炉面包主打的是一种氛围(fēnwéi)感，很难(hěnnán)有非常大的产能。像农场开出的烘焙体验课，一般是家长带着孩子体验，如果是窑烤，失败率可能(kěnéng)会高一点，游客们也很难有耐心等待窑炉烧到合适温度。

“不是所有的农场都适合做面包(miànbāo)，也不是所有的村都能把窑炉面包业态(yètài)做起来。”李东宇认为，一个村落地(dì)什么样的业态，还是要有在地化的思维，比如最基础的，附近是不是(shìbúshì)有丰富的柴木资源，千万不要“为了窑烤而窑烤”。

吉木丘林农场的窑炉。受访者(shòufǎngzhě)供图

还有场地(chǎngdì)问题。去年2月，吉木丘林农场在桐庐县城开出首家城市门店，它既是农场对外的展示窗口(chuāngkǒu)，也和农场互相引流。“很多来过农场的游客希望复购我们的面包，但农场的面积和体验内容决定(juédìng)了它无法在城市核心商圈(shāngquān)选址和引流，城市店成为有益(yǒuyì)补充，也是我们向外发送订单的主要枢纽。”李东宇说，农场的面包还供应(gōngyìng)杭州多家民宿和咖啡店。

更现实的是人力和成本(chéngběn)难题(nántí)。“无论是搬运柴火、起早烧柴还是揉面团等发酵，都会让你深刻感受(gǎnshòu)到，面包行业(hángyè)是个体力活儿。”朱芷怡说，餐饮行业本身就具有人员流动性大的属性，即便面包店已经提供了吃住在村里的待遇，这份辛苦依然打破了很多(hěnduō)年轻人在村里过理想生活的幻想。

爆炸狗咖啡也曾数次遭遇面包师“跑路”难题，好在现在有(yǒu)3位村民加入咖啡店，潘板桥村村民叶雪丽更是从来喝咖啡变成来做面包，人有热情又(yòu)爱钻研、成为(chéngwéi)窑炉面包最主要的操持人。

“靠面包单品类去(qù)盈利是(shì)很难的，对我们而言，它是一个小景点，也是整个旅游(lǚyóu)产品的一部分。”李梦慧说，在村里开店，必须具备持续更新的能力，风来时能抓住，风走时还站得住。

伊知·溪畔窑(yáo)烤面包新出炉的面包。记者 祝梅 摄

背靠成熟的烘焙企业，伊知·溪畔(xīpàn)窑烤面包从城区店调来了有意愿的面包师傅。“相较城市门店，在村里开店的运营成本(chéngběn)更高。我大概算过，在村里开店，日营业额超过4000元才能不亏本。”钱波说，伊知在城区的店采用中央(zhōngyāng)厨房模式，像社区店只需要2位(wèi)营业员。而窑烤面包的原材料(yuáncáiliào)、设备以及员工配置都和城区门店不同(bùtóng)，现在就已经用到了5位员工，遇到高峰期还要从城市店再调人支援。

“造好窑炉，不过是刚刚踏进门槛(ménkǎn)，在村里开(kāi)面包店必须考虑运营成本的问题，只有这样才可持续。”钱波说。

（四）烤面包的人(rén)，怎么找到吃面包的人？

除了生产端难题(nántí)，窑炉面包还要面对市场端的问题——找到吃面包的人(rén)，让他们吃了还想吃。

“我们馅料里用的蓝莓、桑葚等都由门店用新鲜水果熬制，有时候为了追求品质会(huì)跳过大宗批发采购，从零售渠道采买，这让面包生产成本更高(gènggāo)、也更费人工，所以我们的产品定价通常在28元至35元。”朱芷怡说，有游客会抱着很高的期待来尝试，但欧式(ōushì)面包不一定符合所有人的口味，而(ér)偏高的定价，有时候也会在社交网络上引来(yǐnlái)一波反噬(fǎnshì)。

“欧式面包还在被更(gèng)多消费者认知的阶段。”郦央央说，e la vita营业之初做(zuò)的是完全欧式的面包，但市场(shìchǎng)接受度不高，后来(hòulái)开始尝试更适合国内消费者的口味，强化了小朋友爱吃、颜值高、减脂等针对主要受众(shòuzhòng)的标签，新品种研发出来上线前，郦央央还会把面包“空投”给粉丝们做市场测评。

e la vita刚出炉的面包。记者 祝梅 摄(shè)

面包店也在找自己的“生长线”。爆炸狗咖啡工作日和周末的营业额最大差距(chājù)能(néng)有七八倍(qībābèi)。为了保证出炉面包的质量，要提前48小时预约，工作日可能只会随机出某一款面包，到(dào)了周末才会全线上架，没(méi)预约的游客能不能买到、能买到哪款，都随缘。有意思的是，这种稀缺性也会成为卖点，有的游客还特地来碰碰运气。

钱波则表示(biǎoshì)，埠头镇紧邻金华(jīnhuá)磐安，种植了5000多亩白术、贝母、元胡等浙八味中药材，店里正在开发和中药材结合的养生面包(miànbāo)品类，打算做出几款“标志性面包”。

“短期来看，窑炉(yáolú)面包的风还会持续一段时间，但(dàn)这个业态的复制性太强了，必须往更深的环节去做，比如产业链的深加工，比如类似窑烤面包(kǎomiànbāo)节这样的活动。”清菡认为，最开始，村庄需要(xūyào)的是面包吸引大家来“打卡(dǎkǎ)”，但往深处走，谁能成为被更多人“取经”的窑炉面包村、打出辨识度，谁才是真正“卷”赢了。

e la vita门店(méndiàn)。记者 祝梅 摄

乡村的发展，始终需要多元路径、产业支撑、人(rén)才回流。乡村的未来，不止一块面包(miànbāo)，但(dàn)有些改变，就是从一块面包、一方柴火、一群愿意尝试的人开始的。

窑炉面包能不能成为乡村振兴的新(xīn)入口，没人能断言。但只要它(tā)连接着土地、传得开香气、留得住人，那就(jiù)不是一阵风，很可能是一条路。

窑炉(yáolú)柴火未熄，面包还在发酵，故事也还在继续。